Rêver d’eau : les six eaux et ce qu’elles disent

Je suis marabout et prêtre vodun au temple de Sakété, au Bénin, et l’eau est le terrain que je connais le mieux : c’est pour la protection des eaux et de la mangrove qu’une chaîne internationale est venue filmer mon travail. Alors je vais vous dire ce que je sais vraiment sur le fait de rêver d’eau, et cela commence par une correction : ce n’est pas le type d’eau qui parle, c’est ce qu’elle fait. Une mer, une rivière, un puits ne disent rien en eux-mêmes. Une eau qui monte, qui manque ou qui emporte, oui.

Qui vous répondraMaître LucWêtê Agbonon à l’état civil · Marabout et prêtre vodun, bokonon du Fâ
Plus de trente ans de pratique au temple de Sakété, au Bénin

Vu à la télévisionReportage de France 24, émission Plan B, janvier 2026 Un lieu réelTemple de Sakété, au Bénin, et non une adresse anonyme Écoute et examen gratuitsSans limite de temps, et sans aucune relance ensuite Il refuse plutôt qu’encaisserSi un travail ne peut rien pour vous, il le dit et n’accepte pas votre argent

Votre satisfaction est sa préoccupation, pas votre paiement. Plus de trente ans de pratique au temple de Sakété : si un travail peut vous aider, Maître Luc vous le dit ; s’il ne peut rien pour vous, il vous le dit aussi et n’accepte pas votre argent.

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Rêver d’eau : les six eauxCe n’est pas l’eau qu’on regarde, c’est ce qu’elle fait

Voici la lecture que j’emploie pour rêver d’eau, et elle vaut pour la mer comme pour un simple robinet.

Rêver d’eau : ce que dit ma traditionEt pourquoi je réponds autrement

Voici pourquoi ma réponse sur le fait de rêver d’eau ne ressemble à aucune de celles que vous lirez ailleurs.

Rêver d’eau : ce que ma tradition tient pour vrai

• L’eau porte, elle ne juge pas. Rêver d’eau n’est donc ni bon ni mauvais signe. Elle n’est ni bonne ni mauvaise en soi. C’est la première chose qu’on m’a apprise, et c’est déjà très différent de ce qu’on lit partout.
• Elle lave, et c’est un geste, pas un pouvoir. Verser de l’eau sur quelqu’un est un acte de ma tradition. Ce qui compte est ce qui se dit pendant, et par qui. L’eau seule ne fait rien.
• Elle relie. Rêver d’eau touche donc toujours à la lignée. Entre les vivants et ceux qui étaient là avant, entre une maison et son village. C’est pourquoi les libations se versent, et pourquoi tout ce qui touche à l’eau touche à la lignée.
• Elle garde la mémoire des lieux. C’est pourquoi rêver d’eau au même endroit se regarde. Une source, un bras de rivière, une mare, un endroit de lagune. Chez nous, certains lieux d’eau comptent, et le rêve qui revient toujours au même endroit se regarde. C’est la seule lecture qui relève d’un examen.
• Et elle se protège. C’est ce que je fais aussi : les mangroves de chez nous ont été sauvées parce qu’elles ont été déclarées lieux respectés, et c’est pour cela qu’une chaîne internationale est venue nous filmer. L’eau qu’on abîme, on la paie ensuite.

Ce que ma tradition ne dit pas, malgré ce qu’on entend

• Que rêver d’eau claire annonce la richesse et l’eau sale le malheur. Cette lecture se vend bien et je ne l’ai pas reçue.
• Que rêver d’eau annonce une grossesse. On me le demande souvent. Un test et un médecin répondent, pas un rêve.
• Que rêver d’eau désigne quelqu’un. Jamais. Aucun rêve n’accuse personne, et je consacre un guide entier à cette règle.
• Qu’il faille se baigner pour se libérer. Rêver d’eau ne demande jamais d’y entrer pour de vrai. Non, et c’est dangereux. L’eau se verse.
• Et qu’une eau achetée quelque part protège. Ni eau bénite vendue, ni flacon envoyé par colis, ni eau d’une source lointaine. On me demande d’en envoyer et je refuse toujours.

Rêver d’eau : le relevé en 16 pointsSeize points sur ce que vous avez vu

Voici la liste que je parcours avec ceux qui viennent me parler de rêver d’eau.

Rêver d’eau : les 10 scènes qu’on me raconteEt ce que j’en dis honnêtement

Voici les formes les plus fréquentes que prend le fait de rêver d’eau, avec ma réponse à chacune.

• De l’eau qui envahit la maison. C’est la façon la plus fréquente de rêver d’eau. La scène la plus fréquente. Elle accompagne presque toujours une charge qui déborde : des dettes, des demandes, un travail. Regardez ce qui monte chez vous en ce moment avant de chercher autre chose.
• Une eau sale ou noire. Rêver d’eau trouble n’annonce ni maladie ni malheur. Elle inquiète beaucoup et dit surtout qu’on ne voit pas clair dans une situation. Elle n’annonce ni maladie ni malheur, et je le dis à chaque fois.
• Se noyer, ou être emporté. Rêver d’eau ainsi dit un sentiment d’être dépassé. Impressionnant, et lié dans la plupart des cas à un sentiment d’être dépassé. Cette scène mérite attention si elle revient sans arrêt et laisse un réveil brutal.
• Traverser une rivière. Rêver d’eau qu’on traverse revient chez ceux qui changent de vie. Beaucoup y voient un passage, et ce n’est pas faux : elle revient souvent chez ceux qui changent de vie, de pays, de travail. Rien à traiter.
• Un puits vide ou une source tarie. Chez ceux qui donnent depuis longtemps sans être remplis. C’est l’une des scènes les plus justes que je connaisse.
• De l’eau qui fuit, un robinet qui coule. Rêver d’eau qui s’écoule dit souvent une perte lente. Une perte lente, quelque chose qui s’écoule sans qu’on l’arrête. Très souvent, de l’argent, et c’est traité dans le guide du seau percé.
• Boire de l’eau, ou avoir soif. La manière la plus banale de rêver d’eau. La scène la plus banale de toutes. Le corps a parfois simplement soif pendant la nuit.
• La mer immense, ou la vague. Rêver d’eau à cette échelle dit celle de ce qu’on traverse. Elle marque, et elle dit surtout l’échelle de ce qu’on traverse. Chez ceux qui ont voyagé par la mer, elle demande une écoute particulière et pas un rite.
• Un enfant près de l’eau. Rêver d’eau et d’un enfant dit l’inquiétude d’un parent. Chez les parents, cela dit l’inquiétude, presque toujours. Et cela vaut la peine de vérifier une chose dans la vraie vie : votre enfant sait-il nager.
• Toujours le même endroit, au pays. C’est la seule façon de rêver d’eau que j’examine. C’est la seule scène que j’examine vraiment. Un bras de rivière, un puits, une mare précise. Nous en parlons plus bas.

Rêver d’eau : ce que je ne ferai jamais

• Annoncer un malheur ou une maladie. Jamais, quelle que soit la couleur de l’eau.
• Désigner une personne. Même si quelqu’un apparaissait dans l’eau.
• Demander un bain en rivière. Ni de nuit, ni de jour, ni pour vous ni pour un enfant.
• Envoyer de l’eau par colis. On me le demande souvent. Je refuse toujours, et je vous conseille de refuser aussi ce qu’on vous enverrait.

Quand il n’y a rien à chercherEt c’est presque toujours

Une grande partie de ceux qui m’écrivent pour rêver d’eau n’ont besoin d’aucun rite.

Ce qui fait rêver d’eau sans mystère

• Ce qu’on a vu la veille. C’est la première cause de rêver d’eau. Une inondation aux nouvelles, un reportage sur la mer, une vidéo. C’est la première cause et personne n’y pense.
• Une charge réelle qui monte. Rêver d’eau met une image sur ce qu’on sait déjà. Dettes, demandes, échéances. Le rêve met simplement une image sur ce que vous savez déjà.
• La chaleur, la soif, la vessie. Très concret, et cela explique beaucoup de rêves d’eau au petit matin. Très concret, très fréquent, et cela explique un grand nombre de rêves d’eau au petit matin.
• Un sommeil haché. On attrape le rêve parce qu’on se réveille. On attrape plus de rêves quand on se réveille souvent. C’est traité dans le guide du sommeil.
• Un voyage récent au pays. Beaucoup se mettent à rêver d’eau des semaines après un séjour. Les images des lieux d’eau remontent des semaines après. C’est très courant dans la diaspora.
• Et une saison des pluies. Ceux qui vivent là-bas rêvent d’eau davantage à cette période. Ceux qui vivent là-bas rêvent d’eau davantage à cette période, et cela n’a jamais rien annoncé du tout.

Le test des trois semaines

Notez chaque nuit, en trois lignes : ce que faisait l’eau, où, et ce qui se passait dans votre vie cette semaine-là. Au bout de trois semaines, une correspondance apparaît chez la plupart des gens, et elle est presque toujours très concrète. Vous aurez votre réponse sans avoir payé personne.

Rêver d’eau : ce que je faisConcrètement, et à ma place

Je m’appelle Maître Luc, Wêtê Agbonon à l’état civil. Je suis prêtre vodun et bokonon du Fâ, initié dans ma famille, et je travaille au temple de Sakété depuis plus de trente ans. On m’écrit d’Europe en cherchant un marabout : c’est le mot qu’on emploie là-bas, et voici ce qu’il recouvre chez moi.

Rêver d’eau : je fais décrire le mouvement

Ce que faisait l’eau, si vous y étiez ou si vous la regardiez, si elle montait, si elle emportait quelqu’un, et dans quel état vous vous êtes réveillé. Ce sont ces détails qui séparent une image de la veille d’un signal qui mérite un examen.

Je réponds moi-même, et cette écoute est gratuite.

Je vous dis franchement quand il n’y a rien

Ce qui est le cas la plupart du temps. Une charge qui monte, une situation trouble, une soif nocturne. Beaucoup de gens repartent rassurés sans que rien ne soit engagé, et c’est très bien ainsi.

Je regarde le lieu quand le rêve y revient toujours

C’est la seule configuration où mon travail sert vraiment. Chez nous, certains lieux d’eau comptent : une source, un bras de rivière, une mare, un endroit de lagune. Quand un rêve revient toujours au même endroit, ou depuis qu’on a bâti, acheté ou hérité de ce côté-là, cela se regarde. C’est développé dans le guide sur les terrains.

Et j’examine par le Fâ ce qui est resté ouvert

Je procède à l’examen par le Fâ, l’art divinatoire de ma tradition et le cœur de mon métier de bokonon. Il porte sur vous, sur votre lignée et sur les lieux qui vous concernent. Il ne porte jamais sur une autre personne : je ne demande ni nom ni photographie de tiers, et l’examen ne désigne personne.

Ce que le Fâ regarde relève de ce que ma tradition sait traiter : un engagement pris envers un lieu et jamais honoré, une source ou un puits comblé sans rien demander, un mort mal accompagné, une bénédiction jamais demandée avant un départ. Le déroulement est décrit dans le guide de la consultation du Fâ. Cet examen est gratuit.

Quand l’examen montre quelque chose, je conduis au temple les gestes que ma tradition prévoit : les prières adressées aux vodun de ma maison, les offrandes déposées, les libations versées pour les anciens de votre lignée, et la veillée quand le cas le demande. Tout se passe ici, et vous n’avez ni bain à prendre ni eau à recevoir.

Je ne m’engage qu’après l’examen du Fâ. Quand je m’engage, je conduis le travail moi-même, jusqu’au bout, et je reste joignable après. Le montant est annoncé une seule fois, par écrit, avant de commencer, et il ne bouge plus. Je ne prends votre argent que si je peux agir.

Le travail au temple, étape par étapePour que vous sachiez à quoi vous attendre

Voici le déroulement complet quand quelqu’un m’écrit pour rêver d’eau depuis la France, la Belgique, la Suisse ou le Canada.

Rêver d’eau : ce que révèle l’examenSix choses que le Fâ met au jour

Voici ce qui ressort quand j’examine quelqu’un qui vient rêver d’eau toujours au même endroit.

• Un lieu d’eau qu’on a modifié sans rien demander. C’est ce que je trouve le plus derrière un rêve d’eau qui dure. C’est le premier. Un puits comblé, une source détournée, un marigot asséché pour bâtir, un bras de rivière remblayé. Chez nous, cela ne se fait pas sans que rien ne soit dit, et beaucoup de gens l’ignorent.
• Une construction faite près de l’eau sans les anciens. Un terrain acheté à distance, un mur monté par un frère pendant qu’on était en Europe. C’est développé dans le guide sur les terrains.
• Un engagement pris envers un lieu et jamais honoré. Parfois une génération avant vous, souvent au moment d’une réussite : si j’obtiens ceci, je ferai cela. On obtient, on oublie, et cela reste ouvert.
• Un mort mal accompagné. En particulier une personne morte par l’eau dans la famille, dont les rites n’ont pas pu être faits. C’est traité dans le guide sur le deuil.
• Une bénédiction jamais demandée avant un départ. Chez ceux qui ont quitté un village d’eau ou de pêche pour partir loin.
• Et le plus souvent, rien du tout. Une charge qui monte, une saison de pluies, un reportage vu la veille. Je le dis franchement et je n’accepte pas votre argent.

Les questions que je pose et que personne ne pose

Que faisait l’eau exactement. Depuis quel mois cela revient. Est-ce toujours le même endroit, et pouvez-vous le nommer. Qu’a-t-on bâti, acheté ou hérité de ce côté-là. Y a-t-il eu un décès dans l’année. Et une question que personne ne pose jamais : y a-t-il eu, dans votre famille, quelqu’un mort par l’eau ?

Cette dernière ouvre plus de dossiers qu’on ne croit. Quand la réponse est oui et que les rites n’ont pas pu être faits parce que la famille était dispersée, tout s’éclaire souvent d’un coup.

Rêver d’eau au même endroit : le lieuCe qui se fait, et ce qui ne se fait pas

C’est la seule configuration où le fait de rêver d’eau demande vraiment un travail.

Comment reconnaître un rêve d’eau qui désigne un lieu

• Le rêve revient au même endroit. Rêver d’eau dans un lieu qu’on peut nommer change la lecture. Pas une eau quelconque : un lieu que vous pouvez nommer, souvent au pays, parfois de votre enfance.
• Il a commencé après un fait précis. On se met à rêver d’eau après un achat, une construction, un décès. Un achat, une construction, un héritage, un décès, un retour au village.
• Plusieurs personnes de la famille en rêvent. C’est le signe le plus net de tous. Cela arrive, et c’est le signe le plus net de tous. Demandez autour de vous, sans influencer les réponses.
• Et il laisse une impression qui dure au réveil. Rêver d’eau ainsi ne ressemble pas à un rêve ordinaire. Différente d’un rêve ordinaire : quelque chose reste toute la matinée.

Ce que je fais alors, et ce que je refuse

Je conduis au temple les gestes que ma tradition prévoit pour un lieu resté sans réponse : les prières, les offrandes, les libations versées pour les anciens de votre lignée et pour le lieu. Cela se fait ici, à Sakété, et non chez vous.

Ce que je refuse : vous demander d’aller vous-même sur place la nuit, vous demander d’entrer dans l’eau, vous demander de verser quoi que ce soit dans une rivière sans savoir ce que c’est, et vous envoyer un flacon. Si quelqu’un vous propose l’une de ces quatre choses, ne le suivez pas.

Et si vous devez malgré tout aller sur un lieu d’eau au pays, faites-le de jour, accompagné d’un aîné de la famille, sans entrer dans l’eau, et prévenez quelqu’un de l’endroit exact où vous allez.

Quand l’eau fait peur pour de vraiCe qui relève d’un professionnel

Une partie de ceux qui m’écrivent pour rêver d’eau n’ont pas un problème de tradition : ils portent quelque chose de réel.

Les situations que je repère

• Vous avez vécu une inondation. Rêver d’eau rejoue alors une mémoire, pas un signe. Ou une crue, une maison emportée, une nuit passée sur un toit. Le rêve rejoue ce qui a été vécu, et cela s’accompagne. Ce n’est pas un signe, c’est une mémoire.
• Quelqu’un s’est noyé dans votre entourage. Rêver d’eau revient alors des années après. Un enfant, un frère, un voisin. Ces rêves reviennent des années après, et ils demandent une écoute, pas une interprétation.
• Vous avez traversé la mer. Beaucoup rêvent d’eau sans en parler à personne ici. Beaucoup de ceux qui m’écrivent ont fait un voyage dont ils ne parlent à personne ici. Les rêves d’eau qui les réveillent la nuit appartiennent à ce voyage. Il existe des associations et des professionnels qui savent accompagner cela, gratuitement.
• Vous ne savez pas nager et cela vous angoisse. Une peur ancienne, souvent liée à une frayeur d’enfance jamais racontée. Elle se traite bien, et apprendre à nager adulte est possible partout.
• Et les nuits sont détruites depuis des semaines. Là, cela passe avant tout le reste : parlez-en à votre médecin. Si vous n’avez plus envie de vivre, le 3114 est joignable à tout moment et gratuitement en France.

Ce que je fais dans ces cas

Je vous oriente et je n’engage rien. Un professionnel aide réellement sur ces terrains-là, et je ne remplace ni un médecin ni un psychologue. Cela ne m’empêche pas de rester disponible : beaucoup de personnes reviennent des mois après, apaisées, et nous regardons alors ce qui reste, s’il reste quelque chose.

Rêver d’eau quand on vit loin du paysCe que je reçois de la diaspora

Une grande partie de ceux qui m’écrivent pour rêver d’eau vivent en Europe ou au Canada, et cela change des choses.

Rêver d’eau dans la diaspora : ce qui se joue

• Rêver d’eau suit souvent un retour au pays. Les lieux d’eau qu’on a revus remontent des semaines après. C’est banal et cela inquiète beaucoup de monde inutilement.
• La famille interprète à distance. On raconte le rêve au téléphone, quelqu’un donne son avis, et en deux jours tout le monde sait qu’on serait attaqué. Ne racontez pas un rêve ainsi.
• On propose de faire un bain là-bas à votre place. Ou de vous envoyer de l’eau d’une source précise, contre paiement. Je ne fais ni l’un ni l’autre, et je vous conseille de refuser.
• On se met à rêver d’eau après une construction au village. Un terrain acheté à distance, un puits comblé, un mur monté près d’un marigot pendant que vous étiez ici. C’est ce que je retrouve le plus souvent.
• Et ceux qui ont traversé la mer se taisent. Ils rêvent d’eau et n’en parlent à personne. Ils rêvent d’eau et n’en parlent à personne, parce qu’ici on ne demande pas comment on est arrivé. Cela mérite une écoute, pas une interprétation.

Rêver d’eau loin du pays : ce que je conseille

• Ne racontez pas ce rêve au téléphone à toute la famille. À une personne de confiance s’il le faut, sans en tirer de conclusion.
• N’acceptez aucun bain fait à votre place. Ni contre paiement, ni par un proche, ni dans une rivière que vous ne connaissez pas.
• Ne recevez aucune eau par colis. Ne la buvez jamais, quelle que soit la personne qui l’envoie.
• Regardez d’abord votre séjour. Ce que vous avez vu, où vous êtes allé, ce qui vous a marqué. La réponse est souvent là.
• Et demandez ce qui a changé au village. Une construction, un puits, un terrain. C’est la question utile, et personne ne la pose.

L’eau qu’on protègePourquoi une chaîne internationale est venue nous filmer

Il y a une chose que je peux dire sur l’eau et que personne d’autre dans mon métier ne peut dire, et elle éclaire tout ce qui précède sur le fait de rêver d’eau.

Ce qui s’est passé chez nous

• Les mangroves disparaissaient. Coupées pour le bois, pour le sel, pour bâtir. Et avec elles, les poissons, les crabes, et de quoi vivre pour des villages entiers.
• Les interdictions n’y suffisaient pas. On peut afficher une loi ; sur une lagune, personne ne la fait respecter.
• Alors les lieux ont été déclarés respectés. Selon nos usages, par ceux qui ont autorité pour le faire. Et ce qui est déclaré ainsi, chez nous, on n’y touche pas.
• Et cela a marché là où le reste avait échoué. C’est pour cela qu’une chaîne internationale est venue filmer notre travail, et c’est ce qu’on peut voir dans ce reportage : le vaudou au secours de la mangrove, diffusé en janvier 2026.

Ce que cela dit de l’eau, et de moi

Ma tradition ne considère pas l’eau comme un décor ni comme un outil. Elle la considère comme un lieu habité qui rend ce qu’on lui donne et qui manque à ceux qui l’abîment. Voilà pourquoi, quand quelqu’un me raconte un rêve où l’eau revient toujours au même endroit, je demande ce qu’on a fait à cet endroit-là. Ce n’est pas une croyance vague : c’est une manière de regarder les lieux qui a sauvé des mangroves entières.

Et voilà aussi pourquoi je refuse qu’on entre dans une rivière la nuit au nom de la tradition. Respecter l’eau, ce n’est pas s’y jeter : c’est savoir ce qu’elle est et ne pas jouer avec.

Les huit erreurs qui aggravent toutCe que je vois le plus souvent

Voici ce qui transforme le fait de rêver d’eau en danger ou en angoisse.

• Accepter un bain de purification en rivière parce qu’on vient de rêver d’eau. L’erreur la plus grave de toutes, et la seule qui puisse coûter une vie. Refusez, toujours.
• Y emmener un enfant. Jamais, sous aucun prétexte, quelle que soit la profondeur.
• Boire une eau donnée par quelqu’un. Source, marigot, flacon reçu par colis. Cela rend malade.
• Payer pour recevoir de l’eau. Aucune eau vendue ne protège, et celui qui en vend le sait.
• Chercher l’interprétation la nuit sur dix sites. Rêver d’eau n’a pas de réponse unique. Chacun dit autre chose, et vous retiendrez la version la plus effrayante.
• Raconter le rêve comme un avertissement à la famille. Surtout au pays, où cela circule et se déforme en deux jours.
• Décider quelque chose à cause du rêve. Rêver d’eau ne commande rien. Annuler un voyage, renoncer à un projet. Aucun rêve ne commande rien.
• Ignorer une charge qui monte vraiment. Beaucoup cherchent un sens caché à un rêve d’eau qui décrit leur situation. Beaucoup cherchent un sens caché à un rêve qui décrit exactement leur situation. Regardez d’abord ce qui monte chez vous.

Ce que je propose selon votre situationQuatre cas parmi ceux qui m’arrivent

Tous ceux qui me parlent de rêver d’eau ne reçoivent pas la même réponse de ma part.

On vous propose un bain dans une rivière

Ce que je fais : je vous dis de refuser, tout de suite, et je n’engage rien. C’est la réponse la plus importante de cette page. Aucun rite de ma tradition n’exige d’entrer dans l’eau, et des gens meurent de cela chaque année.

Le rêve accompagne une charge qui monte

Ce que je fais : je vous le dis franchement et nous regardons ce qui monte réellement chez vous. C’est ma réponse la plus fréquente, elle ne me rapporte rien, et elle suffit dans la plupart des cas.

Le rêve revient toujours au même endroit, au pays

Ce que je fais : c’est ici que mon travail sert. Nous regardons le lieu, ce qu’on y a bâti ou modifié, et ce qui a été demandé avant. Quand l’examen le montre, je conduis au temple les gestes qui s’adressent au lieu et aux anciens.

Vous avez vécu une inondation ou une noyade

Ce que je fais : je vous oriente vers un professionnel et je n’accepte aucun paiement. Ce que vous portez a un nom et s’accompagne. Je reste disponible ensuite.

Ces quatre cas montrent comment je travaille : la même méthode pour tous, une réponse différente pour chacun, et jamais un rite conduit pour quelqu’un qui n’en a pas besoin.

Ce que racontent ceux qui m’écrivent aprèsHuit constats

Beaucoup de personnes me réécrivent des semaines après m’avoir parlé de rêver d’eau. Voici ce qui revient.

• C’était la charge, et ils le savaient déjà. C’est le retour numéro un. En nommant ce qui montait dans leur vie, le rêve a perdu son mystère et s’est espacé.
• Ils ont refusé le bain qu’on leur proposait. Et plusieurs me disent avoir appris ensuite qu’un accident était arrivé à quelqu’un d’autre lors de ce genre de bain. C’est celui qui compte le plus pour moi.
• C’était la saison des pluies. Chez ceux qui vivent là-bas, ou qui rentraient d’un séjour. Rien d’autre.
• Quelqu’un dans la famille était mort par l’eau. Chez ceux où l’examen a montré quelque chose, c’est le motif que je retrouve le plus, et personne n’avait fait le lien.
• Un puits avait été comblé pour bâtir. Sans que rien ne soit demandé, souvent par un proche pendant qu’ils étaient en Europe.
• Plusieurs membres de la famille faisaient le même rêve. Ils l’ont découvert en posant simplement la question, sans influencer les réponses.
• Ils avaient failli acheter de l’eau après avoir rêvé d’eau. Envoyée par colis, contre paiement, par quelqu’un rencontré en ligne.
• Et certains ont appris à nager. À quarante ans, à cinquante. C’est celui qui me fait le plus sourire, et ce n’est pas rien : cela peut sauver leur vie ou celle d’un enfant.

Une dernière chose, pour celui ou celle qui lit cette page après un rêve où l’eau montait. Regardez d’abord ce qui monte réellement dans votre vie en ce moment : c’est presque toujours là que se trouve la réponse, et elle ne coûte rien à trouver. Et si quelqu’un vous propose un bain dans une rivière pour vous en libérer, dites non, même s’il est plus âgé que vous, même au nom de la tradition. Chez moi, l’eau se verse. Elle ne s’entre pas la nuit.

Maître Luc Wêtê Agbonon à l’état civil · Marabout et prêtre vodun, bokonon, Sakété, Bénin

Marabout et prêtre vodun, initié par transmission familiale, plus de trente ans de pratique au temple de Sakété, consultations à distance depuis la France, la Belgique, la Suisse et le Canada. Apparaît comme prêtre vaudou dans un reportage de France 24 tourné à Gogotinkpon, le village de sa mère, consacré à la protection des mangroves. Son parcours complet.

Questions fréquentesLes réponses courtes, sans détour