Votre bien ne part pas, et vous cherchez quelqu’un qui connaisse ce genre de situation. Je suis Maître Luc, à l’état civil Wêtê Agbonon, prêtre du vodun et bokonon du Fâ au temple de Sakété, au Bénin. Ce que je regarde autour d’un bien, ce sont les paroles restées ouvertes : un partage jamais réglé, une promesse faite sur cette maison, un mort mal accompagné. Cela se trouve, cela se traite, et je conduis les gestes moi-même au temple. Chercher un marabout pour vendre une maison a un sens quand c’est de cela qu’il s’agit. L’examen du Fâ est gratuit et il me dit si c’est votre cas.

Écrit par Maître Luc, prêtre du vodun et bokonon du Fâ · à l’état civil Wêtê Agbonon · 30+ ANNÉES · TEMPLE DE SAKÉTÉ · TEMPLE FILMÉ · FRANCE 24 · lecture 28 MIN

Pourquoi une maison porte des paroles

Six choses que ma tradition considère, et qu’on ne dit nulle part

Avant d’aller plus loin, il faut expliquer pourquoi un marabout pour vendre une maison peut avoir quelque chose à regarder, et sur quoi exactement.

• Une maison est un lieu où l’on a parlé : c’est le terrain d’un marabout pour vendre une maison. On y a promis, hérité, décidé, parfois menacé. Ces paroles ne disparaissent pas quand le bien change de main : elles restent attachées à ceux qui les ont prononcées et à leurs descendants.
• Elle porte le nom de quelqu’un, ce que regarde un marabout pour vendre une maison. Celui qui l’a bâtie, celui qui l’a laissée. Dans ma tradition, ce lien engage, et il demande que certaines choses soient faites.
• Elle a souvent connu un départ mal accompagné. Un décès, un déménagement forcé, une séparation. Ce qui n’a pas été accompagné correctement reste ouvert.
• Elle appartient à deux ordres : le droit, et la parole donnée. Le droit dit à qui elle est. La parole donnée dit ce qui a été promis. Les deux ne coïncident pas toujours, et c’est le second que je regarde.
• Et cela ne se voit dans aucun dossier, seulement par l’examen. Un notaire ne peut pas le trouver, un agent immobilier non plus, et c’est normal : ce n’est pas leur métier.
• C’est le terrain d’un marabout pour vendre une maison, et il est étroit. Je ne regarde ni le marché, ni les acheteurs, ni le prix. Je regarde ce qui a été dit autour de ce bien et jamais repris.

Ce que ma tradition appelle une parole

Il faut préciser ce mot, parce qu’il porte tout le guide et qu’il n’a pas le sens ordinaire.

Une parole, ici, n’est pas une phrase dite en passant. C’est un engagement prononcé devant des témoins qui comptent : les anciens, la famille réunie, ceux qui ont autorité dans une lignée. Elle engage celui qui l’a prononcée, et elle continue d’engager ses descendants.

C’est pour cela qu’elle ne s’annule pas avec le temps, ni avec un jugement, ni avec la mort de celui qui l’a dite. Elle se reprend, formellement, devant les mêmes ou devant leurs descendants. C’est un geste précis et c’est celui que je conduis le plus souvent.

Un marabout pour vendre une maison qui parle de blocage sans jamais nommer une parole ne travaille pas sur ce terrain : il vend une peur.

Comment je sais si c’est votre cas

Par l’examen du Fâ, au temple, avec l’opèlè. Il est gratuit, il me le dit, et je vous transmets ce qu’il montre, y compris quand il ne montre rien.

C’est la seule manière honnête que je connaisse de répondre à quelqu’un qui cherche un marabout pour vendre une maison : regarder d’abord, parler ensuite.

Marabout pour vendre une maison : ce que je regarde

Quatre motifs, et ils concernent la parole donnée autour du bien

Une maison n’est pas seulement un bien : c’est un lieu où des paroles ont été prononcées. C’est cela que mon examen cherche, et voici ce qu’il trouve.

Faites glisser le schéma vers la gauche pour le lire en entier

Le partage promis : premier motif d’un marabout pour vendre une maison

Un père dit à un fils que la maison sera pour lui. Il le dit devant témoins, un jour de fête ou de maladie. Puis il le dit à un autre, des années plus tard, sans se souvenir du premier.

Le droit tranche ensuite, et il tranche bien. Mais la parole donnée devant les anciens n’a pas été reprise, et elle reste. C’est le motif que mon examen trouve le plus souvent quand un bien de famille ne part pas.

La parole prononcée dans la colère autour du bien

Au moment d’un héritage, d’une dispute, d’un enterrement. Quelqu’un dit que ce bien ne profitera à personne, ou qu’il ne le laissera pas partir. Il le regrette parfois le lendemain, et il ne l’a jamais retiré formellement.

Une parole prononcée devant les anciens se reprend devant eux, ou devant leurs descendants. C’est un geste précis, il existe dans ma tradition, et c’est l’un de ceux que je conduis.

Le mort mal accompagné, second motif

Celui qui habitait la maison, celui qui l’a construite, ou celui dont vous portez le nom. Des funérailles écourtées faute de moyens, un décès survenu loin sans que vous puissiez venir, un désaccord familial au moment du deuil.

Ce qui n’a pas été fait pour un mort reste entre les vivants. Et cela se voit particulièrement autour d’un bien qui lui appartenait.

La bénédiction jamais demandée

À la première pierre, à l’achat, à l’installation. C’est fréquent chez ceux qui ont fait bâtir au pays depuis l’Europe : les travaux se font à distance, personne n’est présent, et rien n’est demandé à ceux qui viennent avant nous.

Qui m’écrit sur ce terrain

Six situations, et vous vous reconnaîtrez probablement

Voici les cas que je reçois le plus souvent quand quelqu’un cherche un marabout pour vendre une maison. Je les décris pour que vous sachiez si votre situation est de celles où je peux quelque chose.

• Une maison de famille reçue en héritage : premier motif d’un marabout pour vendre une maison. Le cas le plus fréquent, et de loin. Plusieurs héritiers, des promesses anciennes, et un bien qui ne trouve pas preneur alors que rien ne cloche apparemment.
• Un bien construit au pays depuis l’Europe, cas type d’un marabout pour vendre une maison. Quinze ans d’envois, une maison sortie de terre à distance, et personne présent au moment de poser la première pierre.
• Une maison où un parent est mort : motif principal d’un marabout pour vendre une maison. Souvent celui qui l’avait bâtie. Et des funérailles auxquelles vous n’avez pas pu assister, ou qui ont été écourtées.
• Un bien qu’un proche ne veut pas voir partir. Sans le dire ouvertement. Il garde, il entretient, et rien n’avance depuis des années.
• Une vente qui échoue plusieurs fois : c’est là qu’on écrit à un marabout pour vendre une maison. Des acheteurs qui se rétractent, des financements refusés, des signatures reportées. C’est la situation qui amène le plus de gens à écrire à un marabout pour vendre une maison.
• Et une maison qu’on doit vendre sans en avoir envie. Un divorce, une succession, une contrainte. Cela mérite d’être regardé aussi, et je le dis franchement quand je le vois.

Le cas où je réponds non

Il faut le décrire aussi, parce qu’il représente une bonne part de mes réponses.

Quelqu’un m’écrit pour un appartement acheté il y a trois ans, mis en vente il y a deux mois, dans un immeuble ordinaire, sans histoire de famille attachée. Je réponds qu’il n’y a probablement rien à regarder de mon côté, et je le dis avant même l’examen.

Ce n’est pas de la modestie : c’est que mon terrain est étroit et que je le connais. Un bien sans passé familial, sans décès, sans promesse, ne relève pas d’un marabout pour vendre une maison. Il relève d’un prix et d’un dossier.

Je perds ces consultations et c’est très bien ainsi. Celles qui restent sont celles où je peux réellement quelque chose.

Ce que ces six cas ont en commun

Une parole prononcée autour de ce bien, à un moment, par quelqu’un. C’est exactement ce que mon examen cherche, et c’est pour cela que ces situations me sont adressées plus que d’autres.

Si vous vous reconnaissez dans l’une d’elles, l’examen a un sens. Et il est gratuit.

Marabout pour vendre une maison : les gestes que je conduis

Ce qui se fait réellement, et ce que cela produit

Je décris ici ce que je fais, parce qu’un marabout pour vendre une maison devrait pouvoir nommer ses gestes plutôt que promettre des effets.

• La présentation, premier geste d’un marabout pour vendre une maison. J’annonce aux anciens de votre lignée ce dont il s’agit : ce bien, son origine, votre situation. C’est le premier geste et il conditionne les suivants.
• La reprise de la parole, geste central d’un marabout pour vendre une maison sérieux. Quand l’examen montre qu’une parole est restée ouverte, elle se reprend formellement. Cela se fait au temple, selon ce que la tradition prévoit, et je vous dis ce qui a été fait et quel jour.
• L’accompagnement du mort, geste le plus exigeant d’un marabout pour vendre une maison. Ce que la tradition prévoit quand quelqu’un n’a pas reçu ce qu’il fallait. C’est le geste le plus long et le plus exigeant de ceux que je conduis.
• La demande de bénédiction sur vous, votre lignée et le lieu. Sur vous, sur votre lignée, et sur le lieu. Elle se demande, elle ne s’achète pas, et je le dis avant.
• Et le compte rendu, que peu de praticiens donnent. Après chaque geste, je vous dis quoi, quel jour, pour qui. Vous n’attendez pas dans le silence.

Pourquoi je conduis les gestes moi-même

C’est une question qu’on ne me pose jamais et qui mérite d’être traitée.

Dans ce métier, beaucoup de praticiens font conduire les gestes par quelqu’un d’autre, sur place, pendant qu’ils correspondent depuis ailleurs. Cela se voit à un détail : ils ne peuvent pas vous dire quel jour, ni comment.

Je conduis moi-même parce que c’est ce que ma formation exige, et parce que je ne saurais pas rendre compte autrement. Quand je vous écris que tel geste a été fait tel jour, c’est que j’y étais.

C’est le test le plus simple à faire auprès de n’importe quel marabout pour vendre une maison : demandez qui conduira, et où. Une réponse floue est une réponse.

Ce que ces gestes produisent

Ils referment ce qui était resté ouvert entre vous et ceux qui vous précèdent. C’est ce qu’ils font, et c’est ce que je peux dire.

Je n’annonce aucune date et je n’annonce aucun acheteur : ce serait vous faire attendre un jour précis, et je ne travaille pas ainsi. Mon engagement porte sur ce sur quoi j’ai prise : conduire le travail moi-même, jusqu’au bout, et rester joignable après.

Le travail au temple, étape par étape

Du premier message au compte rendu

Marabout pour vendre une maison : quand quelqu’un y est mort

C’est le cas où je suis le plus souvent utile

C’est la situation qui m’amène le plus de monde sur ce terrain, et c’est aussi celle où mon examen trouve le plus souvent quelque chose.

• La question n’est pas la maison, c’est le mort. Ma tradition ne regarde pas si un lieu est habité par quelque chose. Elle regarde si celui qui est parti a reçu ce qui lui revenait.
• Des funérailles écourtées laissent une dette, motif fréquent d’un marabout pour vendre une maison. C’est fréquent quand les moyens ont manqué, et cette dette est souvent portée par un seul membre de la famille, celui qui vend aujourd’hui.
• Un décès survenu loin pèse davantage, et c’est le terrain d’un marabout pour vendre une maison. Vous n’avez pas pu venir, tout s’est fait sans vous, et vous n’avez jamais rattrapé ce qui n’a pas été fait.
• Un désaccord au moment du deuil reste ouvert. Sur le lieu, sur le rite, sur qui paie quoi. Ces disputes-là sont les plus durables de toutes.
• Et vendre la maison d’un parent est un deuil qui continue. Je le dis parce que c’est vrai : beaucoup de ventes traînent parce que le vendeur n’est pas prêt, et cela mérite d’être regardé aussi.

Ce que je conduis dans ce cas

L’accompagnement du mort, selon ce que la tradition prévoit. C’est le geste le plus exigeant de ceux que je conduis, et c’est celui pour lequel on m’écrit le plus.

Sur le plan pratique : en France, un décès naturel n’a pas à être déclaré à un acheteur. Un événement violent récent peut relever du devoir d’information, demandez à votre notaire, la réponse dépend du cas.

Marabout pour vendre une maison : quand le bien est au pays

Six situations, et c’est mon terrain le plus direct

Une grande partie de ceux qui cherchent un marabout pour vendre une maison et qui m’écrivent ont un bien au Bénin, au Togo, en Côte d’Ivoire ou au Cameroun, alors qu’ils vivent en Europe.

• Je suis sur place, ce qui compte pour un marabout pour vendre une maison au pays. Le temple est à Sakété, et je connais la manière dont ces choses se règlent dans la région. C’est une différence réelle avec un praticien qui vous répondrait depuis un autre continent.
• La terre appartient souvent à la famille, terrain propre d’un marabout pour vendre une maison au pays. La maison est à vous, le terrain non. Cette distinction bloque des ventes pendant des années et elle demande d’être traitée des deux côtés : le droit local, et la parole donnée.
• Celui qui garde le bien a son avis, et c’est un motif fréquent de marabout pour vendre une maison. Un frère, un cousin, quelqu’un qui l’entretient depuis dix ans. Il ne s’oppose pas toujours ouvertement, et rien n’avance.
• Ce qui a été promis au départ pèse. Beaucoup d’engagements sont pris au moment de quitter le pays, souvent au sujet de cette maison précisément.
• Le titre foncier doit être vérifié avant tout marabout pour vendre une maison. C’est la première chose, et par quelqu’un qui n’est pas celui qui garde le bien. Un notaire sur place, mandaté par vous seul.
• Et une procuration mal faite bloque tout, bien avant tout marabout pour vendre une maison. Elle doit être établie dans les formes, souvent devant un consulat. Une procuration approximative fait perdre des mois.

Pourquoi ce terrain est le mien

Parce que ce que je regarde, c’est exactement ce qui se joue là : une maison construite depuis l’Europe, sur une terre de famille, sans que rien n’ait été demandé ni présenté à ceux qui viennent avant nous.

L’examen le montre ou ne le montre pas, et il est gratuit.

Quand la famille ne veut pas que le bien parte

Six situations, et c’est le cas le plus délicat

C’est une demande fréquente adressée à un marabout pour vendre une maison, et c’est aussi celle où je pose la limite la plus nette.

• Un frère qui garde le bien depuis dix ans : cas fréquent chez qui cherche un marabout pour vendre une maison. Il l’entretient, il y a mis du sien, et il vit la vente comme une dépossession. Son avis compte, même s’il n’a aucun droit dessus.
• Une mère qui refuse qu’on vende la maison du père. C’est un deuil, pas une opposition. Cela se parle et cela ne se contourne pas.
• Des cousins qui rappellent une promesse ancienne. Souvent réelle, souvent oubliée par ceux qui vendent. C’est exactement ce que mon examen trouve.
• Quelqu’un qui traîne sans jamais dire non. Il ne signe pas, il n’est pas joignable, il reporte. C’est la forme la plus épuisante de l’opposition.
• Et l’on demande alors à un marabout pour vendre une maison d’agir sur cette personne. Je refuse, toujours, sans exception. Elle n’a rien demandé, et un accord obtenu ne serait pas un accord.

Ce que je fais dans ce cas

Je regarde ce qui a été promis, pas qui s’oppose. Une promesse ancienne reprise formellement change souvent la conversation entre vivants, sans que personne n’ait été visé.

C’est ce qu’un marabout pour vendre une maison peut faire honnêtement : traiter la parole, jamais la personne.

Comment le montant est fixé

Six règles, et vous pouvez les opposer à n’importe qui

C’est ce que les gens n’osent pas demander, et c’est pourtant le point qui distingue le plus un marabout pour vendre une maison d’un autre.

• Le montant vient après l’examen, jamais avant. Tant que je ne sais pas ce qu’il faut faire, je ne peux pas dire ce que cela coûte. Un montant annoncé avant l’examen est un tarif d’entrée, pas une évaluation.
• Il correspond aux gestes nommés, ce qu’aucun marabout pour vendre une maison ne détaille. Vous savez ce qui sera fait, et pourquoi cela demande ce qui est demandé.
• Il est annoncé une seule fois, par écrit. Ensemble avec les gestes, avant de commencer, et il ne bouge plus quoi qu’il arrive.
• Vous restez libre de dire non à cet instant, sans frais. Sans justification, sans frais, sans que je vous relance ensuite.
• Aucun moyen intraçable pour payer un marabout pour vendre une maison. Ni recharge prépayée, ni coupon, ni crypto-monnaie. Un paiement traçable, à mon nom, ou rien.
• Et rien de quelqu’un qui n’a pas de quoi vivre. C’est la règle qui me coûte le plus, et elle ne se discute pas.

Le test à faire ailleurs

Demandez trois choses à qui vous répondra : le montant est-il annoncé avant ou après l’examen, est-il écrit, et peut-il augmenter.

Les réponses vous diront tout, et elles ne coûtent rien à obtenir.

L’examen du Fâ, et comment il se déroule

Ce que je fais réellement au temple, et ce que vous en recevez

Puisque tout repose sur cet examen, il faut le décrire. Un marabout pour vendre une maison devrait pouvoir dire comment il travaille, pas seulement ce qu’il obtient.

• Il se conduit avec l’opèlè, la chaîne du Fâ. C’est la chaîne divinatoire du Fâ, celle que tout bokonon reçoit à son initiation. Elle se jette, et la configuration obtenue oriente la lecture.
• Il porte sur vous et sur le lieu, jamais sur un acheteur. J’ai besoin de votre nom, de votre date de naissance, d’une photographie ordinaire de vous et de l’adresse du bien. Rien d’autre, et rien sur personne d’autre.
• Il se fait au temple de Sakété, pas à distance. Pas à distance, pas par téléphone. C’est le lieu où j’ai été initié et où je travaille depuis plus de trente ans.
• Il prend le temps qu’il prend, et aucun marabout pour vendre une maison ne devrait l’accélérer. Je ne le conduis pas en urgence parce que quelqu’un attend une réponse le soir même.
• Et il peut ne rien montrer : c’est le résultat qu’un marabout pour vendre une maison donne le plus souvent. C’est un résultat à part entière, et c’est celui que je donne le plus souvent. Dans ce cas la conversation s’arrête là, gratuitement.

Ce que vous recevez ensuite

Ce que l’examen a montré, dit simplement. S’il y a quelque chose : de quoi il s’agit, quels gestes cela demande, et le montant, annoncé une seule fois et par écrit.

S’il n’y a rien : je vous le dis, je vous explique pourquoi, et je vous oriente vers ce qui relève d’un autre métier. C’est ce que fait un marabout pour vendre une maison qui ne vit pas de la peur des gens.

Ce qui se passe après le travail

Six choses, et c’est ce que personne ne décrit

Un marabout pour vendre une maison disparaît en général une fois payé. Voici comment je travaille après, et pourquoi cela change tout.

• Je vous rends compte de chaque geste, ce qu’aucun marabout pour vendre une maison ne fait. Ce qui a été fait, quel jour, pour qui. Vous n’attendez pas dans le silence en vous demandant si quelque chose se passe.
• Je reste joignable après, ce que peu de praticiens font. Vous pouvez m’écrire dans les semaines qui suivent, sans que cela ouvre une nouvelle facturation.
• Je ne vous relance pas, contrairement à ce marché. Ni pour proposer une suite, ni pour demander où en est la vente. Si vous voulez me donner des nouvelles, vous le ferez.
• Je n’annonce aucune date, donc il n’y a rien à attendre. C’est ce qui distingue mon travail d’une promesse : vous ne comptez pas les jours.
• Je ne parle jamais de renforcement, mot favori de ce marché. Ce mot n’existe pas dans ma pratique, et sa présence ailleurs est le signal le plus net qui soit.
• Et je ne demande aucun complément, contrairement à ce marché. Si j’ai mal évalué ce qu’il fallait, c’est mon erreur, et elle est à ma charge.

Pourquoi je décris cela

Parce que c’est vérifiable, contrairement à tout ce qu’on vous promettra ailleurs. Un engagement porte sur ce que fait le praticien, jamais sur ce que fera un acheteur.

Et parce que la plupart des mauvaises expériences qu’on me rapporte commencent après le paiement, pas avant.

Marabout pour vendre une maison : ce que je vérifie avant

Cinq choses, et c’est gratuit

Je pose ces questions au premier message, et je les pose pour une raison simple : je ne prends pas l’argent de quelqu’un dont le problème est ailleurs.

• Le prix, comparé aux ventes réelles : ce n’est pas le terrain d’un marabout pour vendre une maison. Pas aux annonces, aux transactions signées. Elles sont publiques en France et gratuites à consulter. Un bien nettement au-dessus du marché ne part pas, et ce n’est pas mon terrain.
• Le nombre de contacts par semaine, que nul marabout pour vendre une maison ne demande. Il sépare un problème d’annonce d’un problème de visite, et il ne demande aucun examen.
• Les retours de trois visiteurs. Rappelez-en trois et demandez ce qui les a fait renoncer. Ils vous le diront, parce qu’ils n’ont plus rien à ménager.
• Le délai moyen de vente du secteur, à regarder avant tout marabout pour vendre une maison. Si votre bien est en ligne depuis moins que ce délai, il ne se passe peut-être rien d’anormal.
• Et le dossier juridique, que nul marabout pour vendre une maison ne remplace. Indivision, succession, diagnostics, permis. Un notaire le vérifie, et aucun geste ne remplace cela.

Pourquoi je publie cette liste

Parce qu’elle me sert autant qu’à vous. Quand ces cinq points sont écartés et que quelque chose reste inexpliqué, mon examen a un sens. Quand ils ne le sont pas, il n’en a aucun, et je préfère vous le dire avant de prendre quoi que ce soit.

C’est aussi ce qui me distingue de ceux qui acceptent tout : je sais où s’arrête mon terrain.

Marabout pour vendre une maison : ce qu’on vous vendra ailleurs

Six offres, et je les nomme pour que vous les reconnaissiez

Sur cette requête, vous trouverez surtout ceci. Je le décris parce que vous le rencontrerez, et parce que je fais autrement.

• Le déblocage annoncé avec une date par un marabout pour vendre une maison. Vingt et un jours, trois mois. Une date fabrique une attente et prépare une relance quand elle est dépassée. Je n’en annonce aucune.
• L’objet à enterrer, vendu par un marabout pour vendre une maison peu scrupuleux. Ou à cacher dans un mur, sous un seuil. Cela implique de dégrader votre propre bien, et je n’envoie aucun objet.
• La jalousie d’un voisin, désignée contre paiement. On vous dira que quelqu’un ne veut pas que vous partiez. Cela ouvre deux ventes et détruit un voisinage que vous devrez continuer à croiser.
• La purification du bien contre paiement, produit d’un marabout pour vendre une maison. Souvent liée à un décès. C’est un moment de fragilité réel, et il est exploité.
• Le versement échelonné. Une somme, puis une autre, puis une troisième. J’annonce le montant une fois, par écrit, et il ne bouge plus.
• Et le renforcement, quand rien ne vient. Le mot qui prolonge indéfiniment. Je ne l’emploie jamais.

Le repère le plus simple

Demandez ce qui se passe si l’examen ne montre rien. Chez moi, la réponse est que je vous le dis et que je n’accepte pas votre argent. Posez la question ailleurs et écoutez la réponse.

Marabout pour vendre une maison : quand la vente est urgente

Cinq situations, et ce que je réponds

Un crédit relais, un divorce à liquider, une succession qui coûte, un départ contraint, une difficulté financière. L’urgence est réelle et elle mérite une réponse franche.

• Je ne travaille pas plus vite parce que c’est urgent. L’examen prend le temps qu’il prend, les gestes aussi. Un praticien qui accélère contre supplément vend l’urgence, pas un travail.
• Je n’augmente pas mon montant dans l’urgence, contrairement à ce marché. C’est pourtant ce que fait tout ce marché : le prix suit l’angoisse. Chez moi il est annoncé une fois et il ne bouge pas.
• Une prolongation de crédit relais se négocie, avant tout marabout pour vendre une maison. Parlez-en à votre banque avant tout : c’est souvent possible et cela retire la pression la plus forte.
• Une baisse franche vaut mieux que trois petites, et mieux qu’un marabout pour vendre une maison. Un bien qui baisse par paliers donne l’impression qu’il baissera encore, et les acheteurs attendent.
• Et si l’argent manque au point que la situation devient intenable, une commission de surendettement existe et la démarche est gratuite. Un travailleur social vous accompagne.

Ce que je refuse dans l’urgence

De prendre l’argent de quelqu’un qui n’en a plus. C’est la règle qui me coûte le plus, et elle ne se discute pas.

Ce que je fais et ce que je refuse

Concrètement, et à ma place

Je m’appelle Maître Luc, Wêtê Agbonon à l’état civil. Je suis prêtre du vodun et bokonon du Fâ, initié dans ma famille, et je travaille au temple de Sakété depuis plus de trente ans. On m’écrit d’Europe en cherchant un marabout : c’est le mot qu’on emploie là-bas, et je précise à chaque fois qu’un marabout est au sens strict une figure de l’islam ouest-africain, ce que je ne suis pas.

J’examine par le Fâ, gratuitement

Sur vous, sur votre lignée et sur le lieu concerné. C’est l’examen qui décide de tout ce qui suit, et il ne coûte rien.

Je conduis les gestes moi-même, au temple

Personne ne le fait à ma place, et je vous rends compte de ce qui a été fait, quel jour, pour qui.

Je n’accepte pas votre argent si je ne peux rien

C’est la règle centrale de ma pratique. Quand l’examen ne montre rien que je puisse traiter, je vous le dis et la conversation s’arrête là, gratuitement.

Et je ne désigne aucun voisin ni aucun proche

Jamais un nom, jamais une allusion. Une accusation portée dans un voisinage ou une famille ne se retire pas.

Je ne m’engage qu’après l’examen du Fâ. Quand je m’engage, je conduis le travail moi-même, jusqu’au bout, et je reste joignable après. Je ne prends votre argent que si je peux agir.

Marabout pour vendre une maison : les dix questions

Avant d’écrire à un marabout pour vendre une maison

• D’où vient ce bien ? Première question d’un marabout pour vendre une maison sérieux. Héritage, achat, construction. C’est la première question que je pose.
• Qu’a-t-on promis autour de lui ? À qui, quand, devant qui.
• Quelqu’un y est-il mort ? Et les funérailles ont-elles été complètes.
• Une bénédiction a-t-elle été demandée ? À la construction ou à l’installation.
• Le dossier juridique est-il en règle ? Indivision, succession, titre, diagnostics.
• Mon prix est-il comparé aux ventes réelles ? Pas aux annonces.
• Combien de contacts par semaine ? Cela dit où est le problème.
• Ai-je rappelé trois visiteurs ? Ils vous diront ce que je ne peux pas savoir.
• Que se passe-t-il si l’examen ne montre rien ? Posez cette question à qui vous répondra.
• Et le montant est-il annoncé une seule fois, par écrit ? C’est le repère le plus net qui existe.

Une dernière chose, sur ce que je peux dire

Je n’annoncerai aucun acheteur, et voici pourquoi cela devrait vous rassurer.

Mon engagement porte sur ce sur quoi j’ai prise : un examen gratuit qui décide, un refus clair s’il ne montre rien, des gestes que je conduis moi-même jusqu’au bout, un montant annoncé une fois et qui ne bouge pas, et ma disponibilité après. Personne ne peut s’engager sur davantage honnêtement, et ceux qui le font ne tiennent rien. Si vous voulez que je regarde ce qui est resté ouvert autour de votre bien, écrivez-moi : l’examen du Fâ est gratuit.

Questions fréquentes

Les réponses courtes, sans détour

Que regardez-vous exactement ?

Un partage promis, une parole non reprise, un mort mal accompagné, une bénédiction non demandée. C’est ce que l’examen du Fâ cherche autour d’un bien.

L’examen est-il vraiment gratuit ?

Oui, et c’est lui qui décide. S’il ne montre rien que je puisse traiter, je vous le dis et je n’accepte pas votre argent.

Combien de temps cela prend-il ?

Je n’annonce aucune date. Ce serait vous faire attendre un jour précis, et je ne travaille pas ainsi.

Faut-il enterrer quelque chose dans le jardin ?

Non, et je vous le déconseille. Les gestes se conduisent au temple, et aucun objet ne part de chez moi.

Un voisin bloque-t-il ma vente ?

Je ne désigne personne. Une accusation portée dans un voisinage ne se retire pas, et vous continuerez à le croiser.

Mon bien est au pays

Le temple est à Sakété et je connais ce terrain. Vérifiez d’abord le titre foncier, par quelqu’un qui n’est pas celui qui garde le bien.

Le montant peut-il augmenter ?

Jamais. Il est annoncé une seule fois, par écrit, avant de commencer, et il ne bouge plus.

Restez-vous joignable après ?

Oui, et c’est une part de mon engagement. Je conduis le travail moi-même et je reste disponible ensuite.